उपनिषद् Upaniṣadid on osa Vedadest. Vedasid on neli: ऋग्वेद Ṛg Veda, यजुर वेद Yajur Veda, साम वेद Sāma Veda ja अथर्वा वेद Atharva Veda.
Iga Veda koosneb neljast osast: Saṁhita संहिता , Brāhmaṇā ब्राह्मणा आरण्यक, Āranyaka आरण्यक ja Upaniṣad.
Upaniṣad tähendab teadmist endast.
Sõna Upaniṣad tähendab teadmisi, eriti teadmisi iseendast. Seda tähendust väljendavad kolm elementi, millest sõna Upaniṣad koosneb – सद sad on verbaalne juur ja उप upa ja ni नि on eesliited. Nende kolme elemendi vahel väljendub palju selle kohta, mis on Upaniṣad.
Upa tähendab सामिप्य sāmipya, lähedus, Upaniṣad on teadmine sellest, mis on lähedal. Kui lähedal? Kõige lähim, ja see on minu enda Mina, mis on kõige lähemal. Seega on Upaniṣad Mina-teadmine.
Teine eesliide mi paljastab selle teadmise olemuse. See on niścitam jñānaṁ निश्चितम् ज्ञानं, teadmine, mis on niścitam, vaba igasugusest ebamäärasusest, kahtlustest või vigadest. See on kindel, püsiv, jääv teadmine. See kindel teadmine tuleb läbi श्रवणं मननं निदिध्यासं śravanam, mananaṁ ja nididhyāsaṁ. Śravanam, õpetuse kuulamine, eemaldab teadmatuse. Mananaṁ, kuuldu selgitamine, eemaldab kahtlused. Nididhyāsaṁ, mõtisklemine, eemaldab harjumuslikud vead. Nii saavutate kindla, püsiva teadmise, niścitam jñānam.
Juursõna sad paljastab, mida see teadmine meie heaks teeb. Sad'il on kolm tähendust: गति gati, विसर्णं visarṇaṁ ja अवसदन avasadana.
Gati tähendab minemist. See teadmine viib meid lõpule, kuhu me tahame jõuda, nimelt piiratusest vabasse õndsusesse. Teadmine viib meid õndsusesse, paljastades, et õnn või piiratus on meie enda olemus. Me oleme selle juba saavutanud. Küsimus on selles, et avastada, kes me oleme. See on omaks võtta see, mis on.
Visarṇaṁ विसर्णंम tähendab lahtisidumist. Kui see teadmine omandatakse, lahenevad Mind siduvad arusaamad. See, mis mind elus piirab, ei ole midagi muud kui minu enda arusaamad või järeldused enda kohta. Tõelise eneseteadmise tulemusel kaovad need arusaamad või järeldused. Ma muutun üha vabamaks.
Avasadanaṁ अवसदनं tähendab hävitamist. Teadmine lõdvendab esmalt ja seejärel hävitab täielikult teadmatusest tekkinud ahelad. Teadmine hävitab teadmatuse ja vabastab mind minu enda arusaamadest ja järeldustest enda kohta.
Seetõttu tähendab sõna Upaniṣad eneseteadmist, teadmist, mis on vaba ebamäärasusest, kahtlustest ja vigadest; kindlat, püsivat teadmist; teadmist, mis viib meid meie tõelise olemuse juurde.
Me otsime õnne, vabadust, piirideta olemist. Upanishad viivad meid selle eesmärgini, paljastades tõe, et me oleme õnn, me oleme piirideta, me oleme vabad. Seega, tõepoolest, Upaniṣad viivad meid iseenda juurde.
Swami Viditatmanand Saraswati
