Sanskriti keel ei ole inimlik leiutis, vaid jumalik ilmutus. Selle aluseks on Maheśvara Sutrad, 14 algupärast silbijada, mis on tekkinud otse Jumal Śiva kosmilisest tantsust. Need helid, mis kannavad sanskriti keele põhifoneeme, ilmnesid kosmilise tähtsusega sündmuse käigus, kui Śiva kohtas ise Ṛṣisid, sai nende poolt neetud ja vallandas nii võimsa tule, et ainult Devī suutis seda ohjeldada.
Selles artiklis uuritakse selle sündmuse mütoloogilisi, keelelisi ja filosoofilisi aspekte, selgitades, miks Śiva Liṅga, kui see on ebatäielik, ei suuda tema piiramatut energiat hoida, ja kuidas Maheśvara Sutrad said sanskriti grammatika aluseks.
See lugu on talletatud erinevates Śaiva tekstides, sealhulgas Śiva Purāṇas ja Liṅga Purāṇas, ning see on aluseks nii sanskriti keele fonoloogiale kui ka Śiva kummardamisele Liṅga kujul.
Kord rändas Isand Śiva , igavene askeet, kogu loodu allikas, pühasse Dārukāvana metsa, kus rühm suuri Ṛṣisid (tarku) tegeles sügava tapasega („meeleparandamisega“). Rituaalidele ja veda ohvritele pühendunud targad ei tunnistanud Śiva ülimat olemust.
Et nende vaimset tarkust proovile panna, ilmus Śiva nende ette Digambara (alasti askeet) kujul, mis kiirgas nii hirmuäratavat kui ka hüpnotiseerivat energiat. Tema kuju ületas loogikaga mõistetavust - tema jumalik aura tõmbas Ṛṣi'de naisi ligi, kuid tema kohalolek häiris nende jäika askeesi.
Ülbusest pimestatud Ṛṣid, kes ei suutnud mõista oma transtsendentaalset olemust, needsid Śiva, nõudes tema hävitamist. Selle asemel, et Śivale kahju teha, vallandas needus kujuteldamatu sündmuse -tema Liṅgast (fallosest)purskas kõikehõlmav tuli, kontrollimatu hävitav jõud, mis levis üle kogu kosmose.
Tuli ei olnud tavaline - see oli Śiva toores, avaldumata loominguline energia, kõne (Vāk), heli (Nāda) ja lõpliku lahustumise (Pralaya) kehastus. Ṛṣid, mõistes oma suurt viga, nägid, et tuli võib hävitada kogu eksistentsi.
Hirmunult pöördusid Ṛṣid Devī, Kõrgema Ema, Śakti jõu poole, paludes teda, et ta peataks selle kosmilise tulekahju. Ainult Devī-Śakti, Naiselik Jumalik, võis tasakaalustada ja ohjeldada Śiva piiramatut energiat.
Ṛṣide palve peale ilmutas Devī end ja embas tulise Liṅga, moodustades Yoni (jumaliku manifestatsiooniallika). See tegu neutraliseeris kontrollimatu energia, sümboliseerides igavest tõde, et Śiva ilma Śaktita on mittetäielik. Seega sai Śiva Liṅga koos oma Yoni alusega tasakaalu - puhta teadvuse (Śiva) ja dünaamilise jõu (Śakti) liidu - ülimaks kujutiseks.
Pärast kosmilise tasakaalu taastamist sooritas Śiva oma Natarāja (Kosmiline tantsija) vormis Ananda Tāṇḍava (Õndsuse tants) . Tantsides lõi ta oma Damaru (väike trumm), tekitades 14 jumalikku heli, millest said Maheshvara Sutrad, sanskriti keele grammatika alus.
Need 14 Maheśvara Sutrat on järgmised:
1. अ इ उ ण् (a i u ṇ)
2. ऋ लृ क् (ṛ ḷṛ k)
3. ए ओ ङ् (e o ṅ)
4. ऐ औ च् (ai au c)
5. ह य व र ट् (ha ya va ra ṭ)
6. ल ण् (la ṇ)
7. ञ म ङ ण न म् (ña ma ṅ ṇa na m)
8. झ भ ञ् (jha bha ñ)
9. घ ध ढ श् (gha dha ḍha ś)
10. ज ब ग ड द श् (ja ba ga ḍa da ś)
11. ख फ छ ठ थ च ट त व् (kha pha cha ṭha tha ca ṭa ta v)
12. क प य् (ka pa y)
13. श ष स र् (śa ṣa sa r)
14. ह ल् (ha l)
Need 14 heli sisaldasid kogu sanskriti foneetika struktuuri. Need moodustasid Pāṇini Aṣṭādhyāyī, suurima sanskriti keele grammatikat käsitleva teose aluse. Iga sõna, iga mantra, iga veedade salm on tuletatud nendest 14 silbiseemnest.
See lugu õpetab sügavat tõde:
1. Śiva energia on piiritu ja ohjeldamatu-kui see vallandub, võib see neelata kogu loodu.
2. Liṅga ilma Yonita on puudulik- ilma Śaktita jääb Śiva energia tasakaalustamata.
3. Yoni ei piira Śivat; see tasakaalustab teda-ainultDevī suudab peatada tema hävitava tule, mis sümboliseerib, et teadvus (Śiva) vajab energiat (Śakti), et universumit manifesteerida ja säilitada.
4. 14 Maheshvara Sutrat ei ole lihtsalt keelelised helid; need on Śiva kosmilised vibratsioonid, mis annavad struktuuri kogu kõnele, mantratele ja teadmistele.
Sellest sündmusest saame teada, et:
- Śiva on väljaspool vormi ja loogikat, ja need, kes ei tunnista tema ülimat reaalsust, on seotud teadmatusega.
- Śiva Liṅga ei ole lihtsalt sümbol - ta esindab kosmiliste jõudude igavest tasakaalu.
- Maheshvara Sutrad ei ole pelgalt grammatilised vahendid - need on Śiva enda heli vibratsioonid, sanskriti keele ja jumaliku kõne olemus.
Seega tulenevad keel, loomine ja kosmiline kord Śiva energiast, mida tasakaalustab Śakti. Ebatäielik Liṅga ei suuda ilma Yonita sisaldada seda jõudu, nagu ka struktureerimata heli ei saa ilma 14 Maheshvara Sutrata muutuda sisukaks kõnekeeleks.
Selle püha ilmutuse kaudu sündis sanskriti keel ja Śiva Liṅga sai kosmilise tõe - Śiva ja Śakti igavese ühtsuse - kõige sügavamast kujutamisest.
Isegi tänapäeval, kui me sanskriti keeles laulame, kui me räägime, kui me kuuleme pühade mantrate vibratsiooni, oleme tunnistajaks Śiva Damaru igavikulisele kajale, loodu enda helile.
