See jumalik teadvus läbib mitte ainult inimesi, vaid ka kõiki teisi olendeid. Šiva-teadvus on kõikehõlmav.
Kõik, mille tunnistajaks me oleme, on Shiva teadvus; mitte midagi muud. Shiva ei tähenda mingit kindlat vormi, nagu näiteks pulstunud juuste ja tiigrinahaga joogi. Kuhu me ka ei vaataks ja mis vormi me ka ei kohtaks – olgu see siis laps või vanur, naine või mees, Shiva teadvus on igal kujul läbistavalt hiilgav.
Erinevad inimesed kirjeldavad Jumalat erineval viisil, sõltuvalt nende kujutlusvõimest ja arusaamast. Kuid nimetu, vormitu Jumal on kõikjal ja kõikehõlmav. Kes suudab sellist jumalikkust kirjeldada? Jumaliku jaoks on ainult üks märk, see tähendab teadvus. Ükskõik millises vormis see jumalik teadvus läbib, võtab ta selle kuju – see võib olla koera, varese, linnu, looma, taime või inimese kuju.
Kõik, mida te selles objektiivses maailmas tunnistate ja teadvustate, on Shiva ilming. See läbib kolme maailma; maa, atmosfäär ja peenmaailm ning eksisteerib kolmel ajaperioodil; minevik, olevik ja tulevik. See on kirjeldamatu.
Inimene otsib tänapäeval Jumalat kõikjalt, mõistmata, et ta ise on jumaliku atma ehk vaimu kehastus.
Jumalikku tuleb mõista, kasvatades armastust Jumala vastu. Ainult armastus saab Jumalat siduda. Sellise jumaliku armastuse kaudu tuleb teadvustada Jumalik ühtsus. Kui tuleb kirjeldada atribuutideta Jumalat, oleks kirjeldus: "Inimene ilma teiseta, igavene, puhas, muutumatu, kõigi intellekti funktsioonide tunnistaja, väljaspool inimese kujutlusvõimet ja väljaspool kolme tingimust (gunad)."
Parim sadhana on mõista ühtsust jumalikkuses ja kummardada Jumalat kui sellist. "Et näha ühtsust kõiges, mida näete."
- Sathya Sai Baba
Sõltumata vanusest, riigist või eluoludest võime ühes olla kindlad - meie elu muutub. Iga hetk erineb eelmisest ja erineb järgnevast hetkest.
Mõnikord kogeme sellest muutusest suurt rõõmu, kui vaatame punga õitsema puhkemist kauniks lilleks. Teinekord tunneme sügavat kurbust; meie lill närbub ja sureb. See elu on pendel, mis liigutab meid ikka ja jälle, rõõmust kurbusse.
Me võime küsida: kas seda pendlit pole kuidagi võimalik peatada?
Teda nimetatakse Suureks Hävitajaks, sest iga hetk meie reaalsust ümber kujundades hävitab Ta selle, mis oli – et luua seda, mis on. Kui oleme kiindunud, tunneme seost oma praeguste eluoludega ja kui Šiva neid kohusetundlikult muudab, tunneme me kurbust.
Jumal Šiva on suur Transformeerija, kes viib meid teadmatuse pimedusest jumalikkuse valgusesse. Ta aitab meil oma kiindumustest üle saada, et saaksime leida igavese Teadvuse, mis särab meie tajude ja tunnetusvahendite taga.
Vaimses elus loob Ta meie jaoks muutusi, tuues meie kiindumused valguse kätte, et saaksime neist jagu saada. Sel viisil saame neist lahti lasta ja leida igavese Teadvuse, mis hiilgab tunnetusvahendite tajumise taga.
Šiva tähendab "soodsat" ja ta esindab Lõpmatu Headuse Teadvust. Shivat tuntakse mitmete teiste nimedega, sealhulgas "Shankar", "Mahesh", "Bholenath", "Neelakanth", "Mahadev", "Mahadeva", "Nataraj" ja teised.
Šivat kui jooga isandat nimetatakse “Sannyasiniks”, kes on loobunud maailmast Absoluudi saavutamiseks, kõrgeimaks Guruks.
Täht “sha” tähendab rahu valgustus, silp “i” on põhjuslik keha, “va” tähendab liitu lõpmatuga ja “Shiva” tähendus on kõikide objektide heaolu.
Et mõista Šivat, peaksime kõigepealt mõtisklema ülima headuse üle. Kui meil on arusaam täiuslikust headusest, lõpmatust headusest, siis muudame selle oma kujutluses veelgi paremaks ... ja see on Shiva mõistmise algus.
Šiva on Sankalpa jumal, tahtejõu tugevus meie eesmärkide määratlemiseks ja saavutamiseks.
Ta annab meile jõudu siduda end elu püsivate väärtustega. Väärtustega, mis jäävad on meiega kogu igaviku, igavikulised täiuslikkuse ideaalid (Dharma).
Kummardades Šivat, Lõpmatu Headuse Teadvust, kasvatame tema omadusi - vabadust kiindumusest ja vabadust orjusest selles objektide ja suhete maailmas.
Me arendame sisemise reaalsuse tajumise hoiakut, mitte välist välimust. Me samastume sellega, mis ei muutu, ja saame looduse muutuste tunnistajaks.
Selle taju põhjal tegutseme ja suhtleme maailmaga, mäletades igavest reaalsust. Vabastame end valust ja hirmust ning näeme neid mööduvate meeleseisunditena, kes aktsepteerivad Jumala tahet.
